Искусство и красота в средневековой эстетике (Эко Умберто); ИЗДАТЕЛЬСТВО "АСТ", 2014

Считаю большой удачей приобретение этой книги для своей библиотеки.Глубокое и даже захватывающее погружение читателя в тему,замечательная,свойственная У.Эко стилистика изложения с использованием латыни.При всей серьезности темы автору удается доверительная интонация по отношению к читателю.Книга ,безусловно,ждет вдумчивого,интересующегося заявленной темой читателя.Как же он будет вознагражден!

0    0

Это другой (новый) перевод книги "Эволюция средневековой эстетики", которую у нас издали в первый раз в 2004 году.

0    0

Книгу можно рекомендовать всем интересующимся историей/философией в целом и средневековой историей/философией в частности. Причем история эта раскрывается через призму эстетических взглядов свойственных средневековому мышлению. Само это мышление вскрывается через обращение к трудам великих средневековых философов/богословов. Достаточно краткое изложение материала не умаляет глубины взгляда Умберто Эко в суть поднятой проблемы. Нельзя сказать, что это книга из серии "Для чайников ..".
Очень понравилось качество переплета, оформление книги. Бумага белая, но не плотная. Отсюда некоторая "пухлость" книги. Бумагу все-таки хотелось бы поплотнее. Во всем остальном издание выше всяческих похвал.

0    0

Эко умудрился написать научно-популярную книгу, которая читается с легкостью художественной литературы ! Автор мастерски вводит нас в курс дела, обговаривает аспекты, раскладывает всю информацию по полочкам. Не пожалела ни денег,ни времени , потраченных на эту книгу! Качество печати у издательства corpus как всегда безупречно.

0    0

Книга от живого классика, признанного специалиста-медиевиста, посвященная такому увлекательному периоду европейской истории, как Средневековье - это настоящий подарок. Для многих непосвященных Средние века - это темные века. Эко, любящий и хорошо знающий историю этого периода, заставляет пересмотреть свои взгляды и уйти от стереотипного восприятия. Читать Умберто Эко, будь то художественное или научно-популярное произведение, гарантированное удовольствие. Что касается данного издания: переплет, обложка на уровне, но бумага средненькая, не гладкая, просвечивающая. Шрифт хороший, но из-за качества бумаги кажется немного не чётким.

0    0

Это не новый перевод "Эволюции средневековой эстетики", к слову, диссертации Умберто Эко, которую он писал совсем в молодости. Это переработанное издание.

0    0

Данная книга представляет интерес в первую очередь, как образец не классического подхода к проблемам "красоты и эстетики", которые раскрывает Э.Умберто в своем труде. Написана для "неспециалистов" вполне понятным языком, однако, внимание искусствоведов и культурологов эта книга не должна обойти.

0    0

Хороших книг по средневековью немного. Перед вами одна из них. Компактно и по существу изложены принципы средневекового миросозерцания. Хороший перевод.

0    0

Must read для влюбленных в Имя розы. Только на страницах этой книги действительно понимаешь, на сколько роман Эко глубоко проработан и историчен, на сколько логичны и понятны мысли, слова и действия героев в рамках их картины мира и системы координат, на сколько спми эти координаты соответствуют 13 веку. 10 из 10!

0    0

Я думаю, желание прочесть эту книгу в первую очередь возникает у поклонников Умберто Эко или заинтересованных в истории и культуре Средних веков, но также особый интерес эта книга должна вызвать у культурологов, искусствоведов и тех, кого в университете заинтересовала эстетика. Книга, в первую очередь, научный труд, поэтому для её понимания нужна определённая культурологическая подготовка. Пусть работа и не пестрит терминами, зато много имён, связанных с философией и теологией, и читателю, впервые с ними встречающемуся, возможно, будет довольно сложно воспринимать информацию. В целом книга отлично подходит для освежения и систематизации знаний о части культуры Средневековья, читать местами сложно, но от этого не менее интересно.

0    0

Работала с трудами автора на культурологии. Доступно изложен материал, хорошая информативность. Книга рекомендуется всем, кто хочет ознакомиться с культурой средневековья, особенно полезна студентам.

0    0

Из этой книги мы узнаемпро средневековье даже больше, чем из просто классического учебника истории.
Через эстетического «аскетика» святого Бернара, святого Томаса, Сугер, Гросстеста и Святого Бонавентура и других, Эко раскрывает панораму средневековой эстетической чувствительности: количественную эстетику унаследованной от пифагорейцев и также переданную святым Августином , качественную эстетику света, вытекающего из неоплатонической онтологии, универсальный аллегоризм, где все означает невидимую вещь,и который стремится в искусстве подчеркивать не конкретную реальность, а «символическую» сторону вещей; аллегоризм, который постепенно исчезает с аристотелизмом, что в искусстве отражается более пристальным вниманием к конкретным формам, деталям вещей.
Книга также позволяет нам понять, как средневековый, или, по крайней мере, интеллектуальный мир того времени, воспринимал внешний мир.
Книга хорошо написана, хотя поначалу стиль кажется довольно сложным.

0    0

Не соглашусь со 100% хвалебным отзывом в адрес Умберто Эко и его книг. Постараюсь пояснить почему. Во-первых, язык изложения этого именитого мастера довольно непрост, для неподготовленного читателя окажется сложным. Изобилие цитат первоисточников утомляет с первых страниц, кажется, что книга напоминает скучную компиляцию ряда произведений, от этого чтение превращается в борьбу между "надо" и любопытством по поводу деталей ещё оставшейся не прочтенной части книги. Поэтому, если вы не отличаетесь усидчивостью, упёртостью и некой склонностью к академической литературе, лучше не беритесь за эту книгу. Для кого она станет поистине бесценной? Для того, кто хочет понять, на какие произведения искусства и литературы стоит обратить внимание, изучая Средневековье, опять же благодаря большому количеству цитат и интересных иллюстраций. Также книга будет полезна тем, кто уже глубоко погружен в тему средневековой жизни, но хотел бы пополнить запас своих знаний необычными деталями. Они в книге есть, только придётся быть внимательным в процессе их поиска. В общем, резюме такое: ищите легкое приятное чтиво в компании известнейшего писателя, тогда эта книга не для вашей уютной атмосферы, лучше пройдите мимо. Настроены на серьезный лад и вдумчивое времяпровождение с ценным фолиантом, покупайте смело и снимайте сливки. Ставлю 3-ку не за сложность книги, а за перегруженность цитатами и излишнюю академичность, которую стоило бы разбавить легкими для восприятия оборотами речи.

0    0

Перед нами книга Умберто Эко *Искусство и красота в средневековой эстетике*. Читателям с техническим образованием книга будет даваться тяжело. Написано сумбурно, много специализированных слов и имен. Для общего образования рекомендовать не буду эту книгу. Относительно легко читалась лишь последняя 12 глава.

0    0

А читать эту книгу было совсем не легко, хотя описание обещает иное. И даже не столько из-за обилия терминов и личностей из области средневековой философии, архитектуры и искусства, а потому что по сути ничего нового я не узнала, а известные вещи Эко описал насколько мог не увлекательно. Честно, даже не знаю, кому подобную книгу можно посоветовать. Знатокам - нет, а желающие ознакомиться сойдут с ума и закинут книгу в тёмный угол.

0    0

Сквозь призму средневековой эстетики и теории искусства Умберто Эко рассматривает универсум христианской мысли Западной Европы, мир средневекового интеллектуала, в котором всякая вещь озарена исходящим от Бога светом. Свет выступает первоначалом всякой красоты. Поэтому восприятие вселенной человеком Средневековья - это созерцание красоты. Благодаря Фоме Аквинскому вещь утверждается в своей конкретности и критерии прекрасного (целостность, пропорция, ясность) обретают смысл как черты конкретного органического целого (вещи). Эко показывает как на излете Средневековья строго иерархическая теоцентрическая картина мира, где есть лишь одна творческая сила – Бог, изменяется. В новой картине мира человек становится ключевым действующим персонажем религиозной драмы, творчески разыгрывает роль посредника между Богом и миром.
Конечно, чтение книги Эко предполагает наличие у читателя познаний в области античной и средневековой философии. Это серьезное чтение, а серьезное чтение требует определенных усилий. Впрочем, труд читателя будет оплачен сполна. Книга Эко прекрасна как прекрасен готический собор, с высоты которого открывается незабываемый вид на «светлые века» истории европейской культуры.

0    0

Местами сложно, но оторваться невозможно. Мне, как человеку далекому от философии и теологии, было порой сложно читать труд Умберто Эко \"Искусство и красота в средневековой эстетике\", т.к. автор даёт много ссылок на работы средневековых авторов, с которыми не каждый знаком. В остальном очень интересно и познавательно. После прочтения этой книги лучше поднимаешь о чем хотел сказать автор в своих художественных романах.

0    0